بسمه فلمبان.. خيوط الهوية ترسم ملامح الذكريات في “وعاء الحطام”

بسمه فلمبان تُحوّل الأسطورة والهوية إلى فن تفاعلي.. "وعاء الحطام" يستكشف جذورًا ضائعة وخيالًا مُعاد بناؤه
بسمه فلمبان تُحوّل الأسطورة والهوية إلى فن تفاعلي.. "وعاء الحطام" يستكشف جذورًا ضائعة وخيالًا مُعاد بناؤه

في معرضها الفردي الجديد “وعاء الحطام” الذي يستضيفه غاليري أثر في الرياض حتى 26 يونيو المقبل. تقدّم الفنانة السعودية المخضرمة بسمه فلمبان تجربة فنية تتجاوز الشكل البصري نحو استكشاف الهوية والذاكرة والخيال الشعبي، متوغلة في جذور عائلتها الممتدة إلى إندونيسيا، ومنطلقة في رحلة تخيلية وعلمية وفنية لفهم ما لا يمكن توثيقه تاريخيًا.

قالت بسمه فلمبان في حديثها لـArab News: “في السنوات الخمس أو الست الماضية، كان عملي الفني بمثابة بحث في جذور عائلتي الإندونيسية. لم أنجح في البحث التاريخي الواقعي. لذا لجأت إلى الخيال العلمي لخلق تفسيرات ممكنة لهجرة عائلتي من إندونيسيا إلى السعودية”.

نشأة بسمه فلمبان

نشأت فلمبان في جدة وهي تقيم حاليًا بين لندن وجدة. تروي أنها لطالما اعتقدت أن لا أقارب لعائلتها في السعودية حتى اكتشف شقيقها صدفة وجود أبناء عمومة لهم في نفس المدينة، مما شكّل لحظة وعي حاسمة لديها. تضيف: “أدركت حينها أن الهويات مجرد بناء اجتماعي. لا أظن أن عائلتي اختلقت القصة عمداً، بل أعتقد أنهم صدقوها ببساطة”.

في المعرض، تعرض فنانة الوسائط المتعددة خمسة نوافذ لسفينة خيالية، تطلّ كل واحدة منها على موضوع بحثي مختلف، بين الوثائقي والعبثي. تبدأ التجربة بمقطع دعائي عن الاستعمار في إندونيسيا وتأثيره على الرقص والموسيقى الشعبية. ثم تنتقل إلى مقطع من حجاج إندونيسيين ينشدون أناشيد دينية عن النبي، وهي مشاهد محورية في عالمها الفني الذي يتقاطع فيه الواقع مع الخيال.

إحدى أكثر الثيمات اللافتة في أعمالها هي سمكة القرموط (الكات فيش)، التي تصفها بكونها “مخلوقاً أسطورياً” يربط بين إندونيسيا والسعودية. تشرح: “قبل سنوات اكتشف الناس وجود الكثير من أسماك القرموط العملاقة في وادي حنيفة. وبدؤوا يتساءلون كيف وصلت إلى هناك. في إندونيسيا، لهذه السمكة مكانة رمزية، فهي قوية وشرسة وسريعة التكيّف لدرجة أنها طورت القدرة على الزحف خارج الماء”.

زاوية أكثر حميمية

عمل “سمكة من باطن الأرض” يتناول هذا البُعد الأسطوري، مصورًا السمكة ككائن غريب يستخدم آلة قديمة لجمع بيانات صوتية عن الأذان من بلدان البحر الأحمر. وتقول إن الفكرة مستوحاة من محاضرات علمية فعلية. وتجسّدها في لعبة فيديو طورتها بالتعاون مع زوجها، وهو اقتصادي ساعدها في تمثيل البيانات بطريقة فنية

في جانب آخر من المعرض، تعرض فلمبان أعمالًا رقمية مثل “الكرة”. “العصا”، “القرص” و”النصل”، وهي تجارب تجريدية تستند إلى دراسات رياضية حول تغيّر أشكال الحصى في الطبيعة، مع لمسة من الذكاء الاصطناعي. وتوضح: “أنا فنانة رقمية في جوهري، وأحب أن أتعامل مع الذكاء الاصطناعي بطرق تجريبية. لا أستخدم محركات توليد الصور، بل الواجهات والخوارزميات نفسها”.

وفي زاوية أكثر حميمية، تعرض صورًا التقطها والدها الراحل عندما كان يعمل في بلدية جدة، توثّق الحُفر في الشوارع في التسعينيات. تصفها فلمبان قائلة: “أحب أن أرى المدينة كأنها مجرة، والحفر كبوابات زمنية. اللون الأصفر في الصور يذكرني بالمواد اللزجة في كرتون سلاحف النينجا… ربما أطور هذه الفكرة في أعمال مقبلة”.

معرض “وعاء الحطام” ليس مجرد عرض فني، بل مشروع سردي بصري يعيد بناء الذاكرة العائلية. ويستعين بالعلم والخيال لاستكشاف معنى الهوية والانتماء. تقول فلمبان: “السعودية حالة خاصة جداً في ما يتعلق بالهوية… وأنا مهتمة أكثر بالقصة العائلية وبالروابط التي لا نراها على السطح”.

 

الرابط المختصر :