الأصل في الزواج، أنه عقد نكاح من أجل الاستمتاع بين رجل وامرأة على سبيل الدوام والاستمرار.
ومن شروط صحته،الإعلان عنه والجهر به؛ حتى يعلم المجتمع أن هناك أسرة جديدة تنشأ على شرع الله تعالى وسنة رسوله، تحفظ فيها الحقوق وتتحدد فيها الواجبات، وتحظى باحترام المجتمع، واعتراف السلطات الرسمية به.
بداية، يخطئ من يعتقد أن الزواج العرفي حرام، أو هو من أكبر الخطايا، فتسميته “العرفي” كافية لأن نتأكد أنه جرى وفق ما كان متعارفًا عليه في سابق الزمان.
وأن أجدادنا تزوجوا بهذه الطريقة، لأنها تمت وفق كل شروط صحة الزواج الشرعي من وجود الولي، والجهر بصيغتي الإيجاب والقبول، وحضور الشهود العدول، وتعيين الصداق، والاستفتاح بفاتحة القرآن الكريم في حضور الأهل والأقارب وأبرز رجال المجتمع المدعوين، الإمام وكبار شيوخ العائلات ورجال القبائل المجاورة.
ثم يجري الجهر به من خلال مظاهر السرور والبهجة والفرح وإقامة الولائم وتلقي التهاني والتبريكات والغناء وإطلاق البارود وضرب الدفوف.
كلها مظاهر تهدف إلى الإعلان بكل صراحة وفي حضور أهل وعائلتي الزوجين، عن أن زواج شرعي قد تم، بإجراءات متعارف عليها في العادات والتقاليد المحلية، لذا، سمي الزواج ” العرفي” وأن أسرة جديدة ستنشأ في مجتمعهم.
هكذا جرت الزيجات قديمًا على مدى قرون من الزمان، ولم يدّعي أحد أنه كان سريًا، وإلى أن ظهر مفهوم الدولة المركزية، وتباعد أفراد المجتمع على امتداد اتساع البلاد لأغراض العمل والدراسة؛ أصبح من الصعب الاستمرار في اتباع هذه الطريقة.
ولم يعد هناك من طريقة لضمان حفظ الحقوق ما لم يكن الزواج مدعوما بوثيقة رسمية صادرة من جهة مخولة بعقده وإصداره تدل عليه وتشهد بصحته، وإشهاره يعني الإعلان عنه ليعلم الجميع أن ثمة علاقة بين رجل وامرأة وهي شرعية خالصة.
ولكن قد يلجأ البعض خاصة من الشباب والشابات في مقتبل العمر ومن المراهقين والمراهقات إلى التهور بإقامة شكل من أشكال العلاقات، يبرر للمحبين كما يتوهمون ضمان بقائهما على اتصال يطفئ شوقهما في غياب أي وقفة مصارحة ومكاشفة مع أقرب المقربين، لذلك فهي علاقة تفتقد حتما إلى المصداقية، وكذا بالكثير من عدم التكافؤ.
بالإضافة إلى بقاء العلاقة مدفونة بين الطرفين فقط، وبالتالي سينظر إلى كل فرصة لتقاربها بشيء من الانشغال وإلى لقاءاتهما ولو صدفة في الشارع والأماكن العامة بعين الريبة، وهو ما يدفع للتساؤل عن طبيعة الصلة بينهما؛ حيث لن تخف عن الناظرين تلك الحميمية الخاصة التي يصعب إخفاؤها.
الأصل في هذه العلاقة هو الاستمتاع كما الشأن بالضبط بالنسبة للزواج الرسمي أو العرفي، والفارق هو أنه استمتاع غير مشروع، لأنه لا يضمن للفتاة أي حقوق ولا يلزم الفتى بأي واجبات.
ينظر للفتاة على أنها ضحية خداع ومراودة خبيثة، فيما يمكن للفتى التنكر للعلاقة والتنصل من أي آثار ناتجة عن الممارسة الجنسية، وستدفع الفتاة وحدها ثمن فضيحتها وغلطتها.
كيف وقع الزواج السري؟
غالبًا ما يروج لهذه الفكرة الطلاب في الجامعات، بحجة أنهم ما يزالون طلابا ولا يمكنهم تحمل نفقات الزواج، وأن الحل هو وضع الأهل أمام الأمر الواقع وإجبارهم على الاعتراف بزواجهم، وتسهيل حياتهم الجديدة.
ولا تتذكر معظم الفتيات، كيف اقتنعت بهذا الحديث رغم أنه يتناول فكرة مجنونة غير محمودة العواقب وبغير أي ضمانات تحميها من غدر الفتي وتقلب الزمان.
وتفسير ذلك، هو الإعجاب المسبق من جانب الفتاة الذي سرعان ما يتبلور إلى مشاعر الحب المثير للغرائز، والمحرك بسرعة للتفكير في الطريقة التي تستطيع فيها الفتاة أن تكون بجانب من أحبته.
ومظهر الاستسهال، هو أن الأمر مجرد ورقة بيضاء تتضمن فقط عبارتي الإيجاب والقبول؛ لتجد الفتاة نفسها زوجة بدون مهر أو شهود أو عقد ومأذون، وهذا الزواج منتشر بالعواصم والمدن الكبرى، ولا يخلو الأمر من البيئات الأخرى الأقل تحضرًا.
الكثير من الفتيات أصبحن بعدما هجرهن من تزوجوهن سرًا مهددات بالقتل، لاسيما في المجتمعات الريفية المحافظة والتجمعات الجبلية النائية والبيئة الصحراوية المترامية الأطراف، فيعشن متهربات من أسرهن خوفا من القتل، فيقعن في شباك صيادي الفتيات التائهات في هذه الدنيا الواسعة التي لا ترحم، ومن ثمة تدخل الفتاة طواعية دوامة عالم الضياع التي لا مخرج منها، فإما الاستمرار وإلا الكشف والفضيحة.
الأمر لا يقتصر على طالبات الجامعات والفتيات الساذجات، بل يمتد إلى مساومة الموظفات الشابات اللاتي يتعرضن للابتزاز من طرف بعض مسؤولي الإدارات وأساتذة الجامعات مقابل ميزة مهنية أو شهادة جامعية.
حيث يكون الزواج السري بالنسبة للفتاة، حلًا لتجنب ارتكاب فاحشة الزنا، وبالنسبة للرجل حلا لعدم إغضاب زوجته إن هو أقدم على الجهر بالزواج رسميا من فتاة ثانية؛ إذ يرى أن مكانته الاجتماعية ومركزه الوظيفي لا يسمح بذلك.
لقد استفحل الزواج السري الذي يتم في الخفاء حتى صار ظاهرة لعلاقة آثمة وآفة اجتماعية أقرب للزنا تهدد استقرار الأسرة، وبقاء كيانها سليمًا من الانحرافات والاضطرابات، برغم أن مبرراته لا تقنع أحدا وسبيله معقد وطويل، وأن نهايته لن تكون مرضية للطرفين.
الخسارة الكبيرة والظلم الفادح، سيقع على الزوجة في كافة الأحوال، لأن الفتى الذي يلجأ إلى الزواج السري لا يتحلى بصفة الرجولة وهو شخص مهزوز وضعيف ويعاني من الخوف، ولا يمكن الوثوق به والاعتماد عليه.
لأن من أهداف الزواج، إكمال نصف الدين بتكوين أسرة وثمارها الأبناء، لذلك تشكل الأسرة النواة الأولى في المجتمع، والزواج السري لا يحقق هذا الهدف، لأنه لا يبلغ هذه الغاية، ولا يتم إلا لقضاء حاجة ظرفية متى ما جرى إشباعها فترت الرغبة في استمرار العلاقة.
في حين أن مبدأ الزواج الصحيح، هو ضمان استمراره وديمومته، وعليه نقول إنه لا ينبغي لأحد أن يشبع غريزته الحيوانية ويطفئ رغبته البهيمية على أنقاض كرامة وسعادة الآخرين.
الحب الحقيقي لا ينمو إلا في العلاقة المشروعة التي تصان فيها الأعراض ولا تتعدى على الشرف، والفتاة المغفلة هي التي ترتضى أن يضعها شاب متهور في إطار حقير دون قدرها.
إن الادعاء بعجز الشباب ماديا عن توفير نفقات الزواج للجوء إلى الزواج السري، هو تبرير واهي لأنه كان بالأولى التفكير في تدبير تكاليف معيشة الحياة الزوجية التي تزداد بمقدار الضعف عن نفقات الشاب الأعزب.
فالزواج ليس فقط مجرد اسم أو إجراءات أو ورقة يعطيها المأذون، وإنما هو نمط حياة مخالف، ولا يمكن أن تستقيم سرًا بالشكل الاجتماعي غير المقبول، وكأن الشاب يعيش مع فتاة ليل وليس زوجة، فأبعاد العلاقة غير المدروسة التي تفتقد للرؤية المستقبلية الصحيحة والتخطيط السليم، سرعان ما تنحل عقدتها مع أول موجة من المشاكل ومصاعب الحياة.
ليست مجتمعاتنا العربية والإسلامية في حاجة إلى تشريعات تحمي الشباب من مخاطر الزواج السري الذي يتم في الخفاء، فطبيعته تنطوي على علاقة محرمة ومرفوضة في الشريعة الإسلامية وكل الأديان وفئات المجتمع، وقد أصبح شعارًا للأعمال المنافية للآداب.
لاشك أن مغالاة الأسر في تقدير تكاليف الزواج من باب التفاخر، والآثار السلبية للأوضاع الاقتصادية الصعبة قد أدت إلى ارتفاع نسبة العنوسة في المجتمعات العربية والإسلامية، وإلى لجوء الشباب الذي يعيش أوضاعا متردية إلى طرق أخرى ستبدو “سهلة” لإطفاء نار غريزتهم.
وبسبب غياب الوعي الأسري والمجتمعي ووجود أسر تعيش حالة من الغياب التام عن الأوضاع المتردية، وفي ظل تخبط القيم وانتشار الرذيلة والفساد الأخلاقي مع تفشي مظاهر الغزو الثقافي الغربي بقيمه البعيدة عن عاداتنا وتقاليدنا، لابد من نشر الوعي بخطورة الزواج السري.
الزواج بتوثيق عقد الزواج، يضمن حقوق الزوجات والأزواج أيضًا، وإلا ماذا يفعل المتزوج سرًا إذا دخل على زوجته ووجد معها رجلا آخر في الفراش؟ وماذا سيفعل إذا تمردت عليه وعصت أوامره؟.
صبحة بغورة
متخصصة في كتابة المقالات السياسية والقضايا التربوية
اقرأ أيضًا: صبحة بغورة تكتب: الغيـرة.. عاطفة بهدير عاصفة