يعد الفن لسان الحياة الناطق وشاهدها الدائم؛ فلا يكاد يذكر وجود الإنسان على وجه الأرض إلا ويقترن بحضوره. وللفنون أشكال متعددة وتجليات متنوعة، تطوّرت عبر العصور لتسهم في تهذيب الذوق، وصقل الإحساس الجمالي، ونشر الفرح في القلوب. حتى غدت وسيلة راقية للتعبير عن مكنونات الروح والعقل والعاطفة، ضمن إطار جمالي يسهم في تنظيم العلاقات الإنسانية على نحو يحقق التوازن والانسجام بين البشر.
بداية اكتساب العرب الفنون الصناعية
أمة الإسلام كغيرها من الأمم لها فنون تميزها، وطرز مطبوعة بطابعها الديني وبعناصر استمدتها من تراث البلدان التي انتشر فيها الإسلام. وفي خلال القرن الأول الهجري بدأت تظهر في الأقاليم التي دانت للإسلام معالم فنون مبتكرة. ظلت حتى القرن الثاني عشر يميزها طابع إسلامي موحد رغم تنوع التطريزات الفنية التي كانت متبعة في هذه الأقاليم.
كما استطاع العرب أن يكتسبوا مهارة الفنون الصناعية التي يلتمس من ورائها الإنسان. السبل العملية التي تربطه بالعالم الذي يعيش فيه وهي التي تسمى بالفنون التطبيقية. أو الفنون النافعة التي تجمع بين المنفعة والجمال.
الإسلام مصدر إلهام الفنون العربية
بينما تميزت الفنون الإسلامية على هذه الفنون جميعها بميزة استمدتها من العقيدة الإسلامية. تقوم على التسامح والعدل. ومن المعروف أن العرب منذ أن خرجوا من الجزيرة إلى بادية الشام ـ إلى أن استولوا على أراضي الامبراطورية الرومانية. الشرقية في سوريا ومصر لم يكن لهم دراية بالفنون التشكيلية.
ولكن إذا قسنا العمل الفني بقدر ما يحتوي عليه من قيم جمالية، لا بمصدره أو مأخذه. فإنه يمكن القول أن الفنون الإسلامية مهما تنوعت مصادرها أو اختلفت البقاع والعصور التي ازدهرت فيها أو الظروف. التي أحاطت بها ، فإنها في جملتها فنون عربية تنتمي إلى عقيدة واحدة. وترمي إلى هدف واحد وتستمد كيانها من إلهام واحد: هو الإسلام.
كما أن ازدهار الفنون الإسلامية لا يعني استخدام الفنون في نشر العقيدة الدينية. كما كان يفعل أصحاب الديانات الأخرى لتعزيز عقائدهم وإحياء طقوسهم في أماكن العبادة. بل كان ازدهارا يقوم على تنشيط الأعمال الفنية لأغراض التعمير مع تجنب تصوير الكائنات الحية. أو ما من شأنه التدخل في العقيدة خشية الانزلاق إلى تقليد فنون الوثنيين. بينما أدى هذا إلى الاجتهاد عن رغبة في إيجاد حلول معمارية مبتكرة في بناء المساجد والأضرحة. والمآذن والمدارس والقصور نتيجة تطوير الطرز التي كانت قائمة في ظل الحضارات التي سبقت الإسلام.
الفنون الإسلامية بطابع قومي موحد
كما أدى تنشيط الفنون لأغراض الإنشاء والتعمير، وفي حدود طبيعة فنون كل إقليم إلى بروز المنافسة الحضارية. بين الشعوب. وإلى تبادل السلع والصناع المهرة للارتقاء بكافة الفنون التي يزاولها الإنسان لسد حاجياته في الحياة. وأكسبت هذه المنافسة الفنون الإسلامية طابعًا قوميًا موحدًا يتسم بسحر الجمال. وسعة الخيال في استنباط وابتكار عناصر زخرفية لا مثيل لها في الفنون الأخرى، ولا عهد للفنانين غير العرب بها.
كما يرجع تطور الفنون الإسلامية وازدهارها إلى نشاط الأسر الحاكمة والظروف التي أحاطت بها. بينما يمكن تقسيمها إلى طرز ومدارس تعرف بالطراز الأموي في الشر، والطراز الأموي في الغرب الذي تميز بالعمارة الدينية والمدنية. والعباسي، والفاطمي، والسلجوقي، والإيراني المغولي، والمملوكي، والإسباني المغربي، والمغولي الهندي والتركي.
لقد ظلت الفنون الإسلامية أبقى وأوسع الفنون انتشارًا، وكان فن البناء أرسخ هذه الفنون وأكثرها اتصالا بطبيعة الإقليم الذي نشأ فيه. فبلغ فن العمارة أرقى ما بلغته الشعوب العريقة في الحضارة وكذلك البناء الذي استمد عناصره من البيئة التي يغرس فيها. ولم يلبث العرب بعد أن تجردوا من المؤثرات الأجنبية أن تجلت عبقريتهم في إيجاد طابع عام يتميز على فنون العمارة الأوروبية بالجمال والبهاء. والتفنن في الزخارف المذهبة في أدق الجزئيات لتزين البناء من الداخل والخارج.
الفنون في مختلف العصور
في عصر الفاطميين بلغت الفنون في مصر أسمى درجات الرقي. بنيت المساجد وشيدت القصور وارتفعت الحصون وانتشرت المستشفيات. وسطعت أنوار القومية وشملت بلدان شمال إفريقيا وجزر البحر المتوسط والأندلس وجزيرة صقلية.
وفي العصر الأيوبي ازدهرت العمارة وتقدمت الصناعات الفنية والنقوش والزخارف بأنواعها. أما في الخلافة العباسية أصبحت بغداد عاصمتها الجديدة ومركزًا إسلاميًا هامًا. انبعثت منها علوم الدين وتفجرت فيها عيون الأدب والفلسفة والتاريخ والترجمة. شيدت فيها المباني وأُنشئت الحدائق وصار للعباسيين تأثير واضح على تطوير الفنون العربية الإسلامية.
كما أدت الفتوحات الإسلامية إلى انتشار لغة العرب في البلاد التي دخلوها. وكان للكتاب شأن كبير في انتشار فنون الرسم والاهتمام بالخط العربي بأساليب زخرفية مبتكرة. أخرجته من الجمود الذي كان عليه. ليصبح الخطاطون المهرة هم أرفع الفنانين مكانة.
كانت المنطقة العربية مهد الديانات السماوية كلها ومهد حضارات أقدم الشعوب التي سكنت الأرض. ما أدى إلى ترسيخها بطابع روحي وثقافي جعلها تدخل في دور جديد من التفتح والازدهار منذ القرن السابع للميلاد.
لتكون مركزًا لإشعاع أكبر حضارة إنسانية عرفها التاريخ ، في برعها انتشرت الفنون الفرعية انتشارًا واسعًا. أدى إلى تشابهها واشتراكها في خصائص هامة. ما كان لبعض هذه الفنون تأثير واضح على الفنون الأخرى من حيث التصميم والتركيب الزخرفي. رغم اختلاف خاماتها وصناعتها ووظائفها كالمخطوطات والنسيج والأبسطة وتربيعات القيشاني والأواني الخزفية والحفر على الخشب والعاج والتحف المعدنية.